十纏

﹝出翻譯名義﹞ 纏者, 縛也。 謂一切眾生, 被此十法纏縛, 不能出離生死之苦, 證得涅槃之樂也。 (梵語涅槃, 華言滅度。 ) 〔一、 無慚〕, 慚即慚天。 謂人於屏處作諸過惡, 不自慚恥也。 〔二、 無愧〕, 愧即愧人。 謂於人所見處為諸過非, 不知羞愧也。 〔三、 嫉〕, 嫉者, 妒也。 謂見他人榮富, 心生妒忌也。 〔四、 慳〕, 慳者, 吝也。 謂人於世間貲財及出世間法財, 不肯惠施也。 〔五、 悔〕, 悔者, 恨也。 謂所作之過, 蒂(音帝)芥胸臆, 不能自安也。 (蒂芥者, 謂剌鞭也。 ) 〔六、 睡眠〕, 睡眠者, 謂人昏懵不惺, 常樂睡眠, 無所省察也。 〔七、 掉舉〕, 掉舉者, 搖動也。 謂心念動搖, 不能攝伏, 於諸禪觀無由成就也。 〔八、 昏沉〕, 昏沉者, 昏鈍沉墜也。 謂神識昏鈍, 懵然無知, 不加精進之功, 遂致沉墜苦海也。 〔九、 瞋忿〕, 嗔忿者, 恚怒也。 謂人於違情之境, 不順己意, 便發恚怒, 而忘失正念也。 〔十、 覆〕, 覆者, 藏也。 謂隱藏所作過惡, 惟恐人知, 不能悔過而遷善也。
* * *
十種的煩惱。 纏就是煩惱的別名, 因煩惱能纏縛眾生的身心, 使不得出生死和證涅槃。 十纏就是無慚、 無愧、 嫉、 慳、 悔、 睡眠、 掉舉、 昏沉、 瞋忿、 覆。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 十缠 → 十纏 — ﹝出翻譯名義﹞ 纏者, 縛也。 謂一切眾生, 被此十法纏縛, 不能出離生死之苦, 證得涅槃之樂也。 (梵語涅槃, 華言滅度。 ) 〔一、 無慚〕, 慚即慚天。 謂人於屏處作諸過惡, 不自慚恥也。 〔二、 無愧〕, 愧即愧人。 謂於人所見處為諸過非, 不知羞愧也。 〔三、 嫉〕, 嫉者, 妒也。 謂見他人榮富, 心生妒忌也。 〔四、 慳〕, 慳者, 吝也。 謂人於世間貲財及出世間法財, 不肯惠施也。 〔五、 悔〕, 悔者, 恨也。 謂所作之過, 蒂(音帝)芥胸臆, 不能自安也。 (蒂芥者, …   Dictionary of Buddhist terms

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  • 纏綿 — (纏綿, 缠绵) 1. 晉 陸機 《文賦》: “誄纏綿而悽愴, 銘博約而溫潤。” 唐 張籍 《節婦吟》: “感君纏綿意, 繫在紅羅襦。” 元 丁鶴年 《采蓮曲》: “採蓮復採蓮, 藕亦不可棄。 中有不斷絲, 似妾纏綿意。” 蠡勺居士 《<昕夕閑談>小序》: “邪正之辨不可混, 善惡之鑑不可淆, 使徒作風花雪月之詞, 記兒女纏綿之事, 則未免近於導淫, 其蔽一也。” 葉聖陶 《倪煥之》十七: “一對男女從互相吸引到終於戀着, 中間總不免說些應有的近於痴迷又像有點兒肉麻的纏綿話,… …   Big Chineese Encyclopedy

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